禁忌是禁止人们某些言行的民间信仰习俗。山西过去的禁忌也不少，禁忌简直伴随着人生整个历程。人从怀在母腹、出生到结婚、庆寿、死亡，都有禁忌。

    从生育角度说，未生过孩子的女人忌用于捏盐过门坎，说怕是将来生孩子不顺产。孕妇不能吃兔肉，说怕生豁嘴的孩子。孕妇忌坐产妇的床，说怕把人家的奶水沾走了。已嫁女忌在娘家生孩子。否则就要给娘家锅子装满米，以免娘家受穷。孩子出生后，第一个进屋的逢生人忌是脾气坏的人，说怕孩子的性格、脾气随逢生人，愿找脾气好的人抱孩子出院回家。女人在家生小孩的房间，20天内不许男人和陌生人进，说是怕带邪气进来。婴儿12天过小满月，或30天过满月要剃胎头，说不剃胎头会压运。胎儿头发不能扔，要用红布袋装上，缝在枕中避邪。婴儿满100天过“百岁”要吃面条，并用一根宽面条拴婴儿脖于，所谓“面条拴，年糕沾，小孩活到八十三”。还要买一对活鲫鱼在小孩嘴边抹一下，叫“欢蹦乱跳”，这两条鱼不许吃，要由小孩爸爸把鱼放生河中。小孩满周岁时，要让小孩抓周，希望能抓大葱、书、笔、算盘之类，忌抓烧饼、脂粉之类，说是没出息。忌小孩说“走”，若说了，老人就说：“走嘛呀，拴住了！”这些关于生育禁忌习俗，皆希望婴儿顺产生下，健康成长，将来成材。

    山西旧时的婚姻禁忌更多。找对象忌找与自己同属相的人，说：“两虎相斗，必有一伤”，“两羊不到头”。也忌属相相犯，说：“金龙犯白虎，白马犯青牛，鸡猴不到头，猪狗两下勾，天龙犯地兔，鼠羊不配偶，鸡蛇一世仇”。还有聘礼、嫁妆，忌单数，要双数才行。嫁妆中唯一例外是红漆马桶只一个。所有器具里忌空着，都要剪红双喜字垫放其中，还要装枣、栗子。结婚头天送嫁妆，娘家来人挂门帘，钉钉子要一锤钉成，忌钉两次。新娘忌穿绸缎，怕愁怕断，兴穿红布衣服。结婚忌单日，要选择双双日。忌哥哥送亲，说：“兄送妹，穷一辈”。新娘乘车到新郎门前，新郎向车中的新娘三鞠躬后，新娘忌立即下车，说要压压新郎的性子。为新娘上头梳妆和导引新娘的人要“全可人”，忌寡妇。进新房要由不犯新人属相的童男重女先进，结婚当晚，娘家送子孙饺子数要99个，谐九九音，忌100个，说100就到头了。结婚之夕，一对新人吃子孙饺子、长寿面时，在一碗小饺子上面有两个用红线拴着较大而没熟的饺子，新郎新娘咬去饺子的四角后，旁人问：“生不生”新娘忌答：“不生”，要说“生”，然后在众人欢乐中把饺子压在炕下，意为早生贵子。新房里的子孙灯在新婚这天，忌吹灭，要昼夜长明，一对蜡烛快燃完时，要重新点一对。两烛忌先后熄灭，说左右两烛分别代表新郎新娘，哪只烛先灭就先死谁。新人第四天回门时，夫妻来去都要见太阳，忌见娘家灯光，说“看见娘家灯光，死他乡”。这些禁忌，寄情于物，表达了人们希望新婚夫妇美满和顺、白头偕老的心愿。

    庆寿也有禁忌。父母过66岁生日时，已嫁女儿要送“一刀肉”，这刀肉有多大算多大，忌改小。吃这刀肉时要切66块，寓意六六大顺。有的说要切99块，意祝长寿。平时估计老人能活多大岁时，忌低估，要说能活百多岁。

    丧葬也有禁忌。给死者穿衣忌尸体凉透再穿，说凉了就穿不到阴间去。哭死者时，眼泪忌掉在死者身上，说怕给死者加罪。给死者送花圈的人落款的白纸要压住死者姓名的纸条，忌死者姓名压活人姓名。送葬人忌边走边回头。死了人的家庭当年不能到别家拜年。这些禁忌的迷信色彩浓厚，但反映了人们的避祸趋吉心理。

    山西人日常生活也有禁忌。吃饺子忌数数，说“数一数，少五”。吃梨子，忌两人分吃一梨，梨、离谐音，怕分离。给病人送礼也忌送梨（离）。借人药锅忌还回，要等人家自取。出远门时忌说不回来。坐船忌说“翻”字。船上烙饼忌“翻”。住房，忌让老人住厢房（东西房）。家具摆放，忌立柜的玻璃门正对床。门口挂照妖镜忌正对邻家。盖房忌门对门，门对窗，说：

    “门窗对着门，不请先生（医生）就死人”，准备做房梁的木料忌女人踩踏跨过。扫地忌朝门外扫，说怕把财神扫走了。

    到年节，禁忌又多起来。大年三十、正月初一忌说不吉利的话，比如“死”、“没”、“少”之类，包饺子忌说馅少、破、漏。除夕年饭忌吃完，要连年有余。忌说给炉子添煤，要说添火。忌打碎碗碟，如果打碎了，就要说“碎碎（岁岁）平安”以解。满地爪子壳忌扫，说要踏碎，也是碎碎（岁岁）平安的意思。正月忌买鞋，怕歇业，忌买盐，怕闲着。

    山西旧时的禁忌，尽管纷繁琐细，但都围绕着人的生存、发展和人的平安幸福这根主线，表达着人们对困难、危险的警惕心理。对美好前途的无限希望。随着科学知识的普及，那些带有迷信色彩的禁忌，将日渐消亡。只有那些符合科学道理的禁忌，还会改换面貌与人相伴。